罗智婉创作梓潼年画

罗智婉展示梓潼年画文创产品

悠悠潼江水，巍巍曲山。已有2300年历史的绵阳市梓潼县，地处四川盆地西北部，是蜀道翠云廊上一颗璀璨的明珠。南宋时期，梓潼年画兴起，后在四川地区广为流传，又因梓潼年画主要以表现文昌神话故事、文昌民俗传统为题材进行创作，在全国独一无二、独树一帜，渐渐成为中国传统民俗的精粹。

但随着时代变迁，梓潼年画逐渐成为大家的记忆。近年来，在梓潼县委、县政府及各级文化部门的大力支持下，梓潼年画开始复苏。以罗智婉为代表的新一代传承人，用勤劳和智慧守护着这块艺术瑰宝。近日，记者见到了这位传承人。

在继承中开拓思路

罗智婉出生于梓潼县一个书香家庭，从小就喜欢绘画的她，师从蔡竹虚学习书法和篆刻。1989年，在梓潼县文化馆就职后，罗智婉开始关注梓潼年画，了解梓潼年画的历史脉络和创作技巧，并经常利用业余时间走进城乡，收集民间遗存的梓潼年画木雕图，用手机拍摄下来后，再以手绘的方式进行呈现，让曾经消失的梓潼年画重回大众视野。

在罗智婉的工作室里，一张条形工作台上，是刚刚完成的一幅以脱贫攻坚为主题的年画作品——《天官赐福》。两侧墙面上，挂着罗智婉最近创作的年画作品，也有部分新近从民间收集的年画素材线描稿。

“每一幅作品的素材都来自民间，都能找到原始的出处。”罗智婉如是说。在梓潼年画创作中，罗智婉尊重传统，用笔简约，工艺精细，线条流美稳健、工丽古朴，具有其它地方或其它类型年画不可替代的风格及主题特征，让人看到了悠久的文昌文化、梓潼历史。更值得称道的是，她创作的所有梓潼年画作品中的印章和书法都出自己之手。对印章形制、书法字体大小都力求与画面相统一，改变了传统年画的单一构成。她用拳拳匠心，让艺术的传承与时代结合，在继承中开拓思路，求新、求变、求发展，达到书、画、印三者的统一。

在她创作的作品中，《文昌加冠》《文昌晋禄》《文昌赐禄》《文昌赐寿》等已成为梓潼年画的代表作品，先后在中国成都国际非物质文化遗产节、中华海峡两岸文昌文化交流活动等大型展会中亮相，传承和发扬着传统文化。

让艺术回归传统

传统木刻雕版拓印是梓潼年画最传统的技艺。罗智婉经过多年探索，终于将梓潼年画的绘制技艺带回传统。

由于历史原因，梓潼年画的木刻雕版被毁，罗智婉最初的年画创作，都是以手绘为主。虽然手绘的年画多了份中国传统绘画的韵味，却少了民间传统艺术的内涵。作为梓潼年画的传承人，罗智婉一直在思考怎样让梓潼年画的创作回归传统。

经过多年摸索和请教国内年画名家，2017年起，罗智婉开始尝试梓潼年画木板雕刻拓印。雕版的材质是四川地区的梨木，这种板材的木纹细腻、硬度高、保存时间长，将梨木切割成板后阴干，才能进行母板雕刻。

雕刻前，先要在宣纸上绘出年画的底稿图，进行反复修改后再定稿。之后在木板上将绘制的线描稿进行雕刻，并进行细节的修整与打磨。

雕刻完成后，再采用中国传统的拓印技巧，进行着色拓印。截至目前，罗智婉已经创作完成了20余幅梓潼年画木刻雕版，让传统的梓潼年画得到了广泛传播。

做传统文化的传播者

梓潼县七曲山大庙是文昌文化的发祥地。而文昌文化又融合了儒、释、道三教，内涵丰富，博大精深。2019年元旦，梓潼年画正式落户七曲山大庙景区，以固定店铺的形式，向游客宣传、展示梓潼年画。

在不足10平方米的店铺中，陈列了罗智婉多年来收集、整理后创作的年画作品，也进行创作技艺展示，并向游客提供互动体验服务。在罗智婉看来，梓潼年画落户七曲山大庙景区，是非物质文化遗产的传承、保护、发展与旅游发展相结合的一次探索。“通过游客的带动，可以让更多人了解梓潼的地方文化，认识梓潼年画。”罗智婉说道。

梓潼年画的传播更多地立足于校园培训。近年来，罗智婉在梓潼文昌二小、绵阳安昌路小学、绵阳外国语实验学校开设了年画教学培训课程，她尝试以烙铁画、粘贴等方式进行年画创作，受到了同学们的欢迎。“这些学生将来不一定会从事年画创作，但至少可以让他们了解传统文化。”

“传统文化的传播，不一定要固守传统，也应该敢于创新，与现代生活融合。”2017年开始，罗智婉便尝试在服饰上绘制年画。此后，她又在毛巾、围巾等生活物品上进行年画创作，都取得了成功。此外，她还将年画作品与明信片、挂历、台历等融合。截至目前，罗智婉研发的梓潼年画文创作品已超过20余种，成为绵阳“非遗+”的融合发展典范，也让梓潼年画以更多的形式流传下来。

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“梓潼年画”的起源与发展

在中国文化出版社出版的《梓潼年画》一书中，对梓潼年画的起源与发展历程有详细的文字记录：

梓潼地处金牛古道“陂去平来”之处，历来都是兵家必争之地，南来北往的文化在这里交融。在南宋时期，梓潼年画开始在梓潼发祥，随着文昌文化的传播，推动了梓潼年画进一步发展。

明洪武二年（1369），梓潼年画艺人杨伯达为躲避战乱，从梓潼远迁至山东潍坊，也将梓潼年画带了过去，创立了“杨家埠”年画。几百年间，“杨家埠”年画成为中国当代四大年画之一，作品遍及大半个中国，甚至走出国门。

由明至清，梓潼年画达到鼎盛，年画作坊随处可见，年画艺人众多。但随着胶版印刷的出现，传统手工制作的梓潼年画逐渐衰落。